ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

του Νίκου Βαρδιάμπαση

Στην αρχαία Αθήνα η πολιτειακή Αρχή θεμελιώνεται θεσμικά στον κοινό νου των Αθηναίων πολιτών. Σε αυτά που είδε ο καθείς και επεξεργάστηκε νηφάλια με κρίση, μνήμη, αντίληψη, για να αποφασίζει κάθε φορά στην Εκκλησία του Δήμου και στη Βουλή τι θα πράξει, τι θα ψηφίσει...

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Εγκλημα και τιμωρία

του Βασίλη Μουλόπουλου

Τρόμος πάνω από την πόλη. Το έγκλημα βασιλεύει. Η Αστυνομία ανίκανη να προστατεύσει τις περιουσίες μας και τις ζωές μας. Αλβανοί, Σέρβοι, Ρουμάνοι (και λοιπές βίαιες φυλές) σκοτώνουν, ληστεύουν, βιάζουν... Συμμορίες ανηλίκων σκορπούν τον τρόμο στις γειτονιές και στα σχολεία. Είναι οι τίτλοι των ειδήσεων που εδώ και δύο εβδομάδες κυριαρχούν στα έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης. Και ο μέσος Ελληνας κλειδαμπαρώνεται στο σπίτι του, βάζει κάγκελα, συναγερμούς, αγοράζει καραμπίνες, δεν κυκλοφορεί μετά τη δύση του ηλίου και παρακολουθεί γεμάτος τρόμο από την τηλεόραση το καθημερινό έγκλημα σε απευθείας μετάδοση...

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Πορνογραφία

του Δ.Δανίκα

Γιατί η Τζούλια; Μα επειδή σεξουαλική στέρηση.

Επειδή εκπόρνευση. Επειδή χυδαιότητα. Επειδή παρακμή και ευτέλεια. Ελεύθεροι στα λόγια. Ανάπηροι στην πράξη. Αναπηρία εργασιακή. Αναπηρία πολιτική. Αναπηρία κοινωνική. Αναπηρία εκπαιδευτική. Αναπηρία αισθηματική. Αναπηρία ερωτική. Ο μεγαλύτερος, αόρατος εχθρός του σύγχρονου Ελληνα, ο αληθινός εαυτός του. Καμία εκτίμηση για την εργασία του. Καμία για την κοινωνία του...

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Κική Δημουλά, "Σημείο Αναγνωρίσεως"

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται στην αρχική μας σελίδα.

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Ο φόβος του μαθητή πριν τις εξετάσεις

Τι γεννά το άγχος στη διάρκεια των δοκιμασιών και πώς αντιμετωπίζεται

της ΛΙΖΑΣ ΒΑΡΒΟΓΛΗ, Ph.D. Ψυχολόγου στο Νοσοκομείο Παίδων της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ.

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/3.html#ixzz0iAsVNXPK
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Κείμενα περί ευθανασίας

Η Λέξη

* Ευθανασία: Από το ευ, καλός και θάνατος. Ο καλός, ο ευτυχισμένος θάνατος, λ.χ. ο θάνατος του Διαγόρα, κατά την περιφορά από τους ολυμπιονίκες γιους του στο στάδιο της Ολυμπίας («κάτθανε Διαγόρα, ουκ ες Ολυμπον αναβήσεις»).

* Ευθάνατος, το επίθετο. «Το γήρας άμοχθον και ευθάνατον ποιήσει...» (Παύλος Αλεξανδρεύς, 4ος αι. μ.Χ.).

* Ευθανατώ, το ρήμα. «Ευθανατείν, το μετά ποιού κατ' αρετήν τελευτάν» (Ιωάννης Στοβαίος, 5ος αι. μ.Χ.)...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/3.html#ixzz0iAsLL24p
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Η δύναμη των λέξεων

Εικονολατρία και λογολατρία

του ΜΑΡΙΟΥ ΠΛΩΡΙΤΗ

«­Λόγοισι πτερούνται; ­ Υπό λόγων ο νους μετεωρίζεται επαίρεται τ' άνθρωπος».

[­ Οι λόγοι δίνουν φτερά; ­ Με τα λόγια ο νους υψώνεται κι αναφτερώνεται ο άνθρωπος»]

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ, Ορνιθες, στ. 1446.

Λένε και ξαναλένε πως η εποχή μας ζει την παγκυριαρχία της εικόνας και τον θάνατο του λόγου. Κι επικαλούνται την παμπάλαιη διαπίστωση για την υπεροχή της όρασης πάνω στην ακοή («Οφθαλμοί των ώτων ακριβέστεροι μάρτυρες», δεν έλεγε ο Ηράκλειτος1;) και της εικόνας πάνω στον λόγο («Μια εικόνα αξίζει όσο χίλιες λέξεις»). Στον καιρό μας, η τεράστια εξάπλωση των οπτικών «μέσων» - κινηματογράφου και, προπάντων, τηλεόρασης ­ μοιάζει να δικαιώνει τους εικονολάτρες και λεξιμάχους...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/3.html#ixzz0iAs7B3hX
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Κική Δημουλά, "Κονιάκ Μηδέν Αστέρων": Μια διδακτική προσέγγιση

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

«Τηλεοπτική» φιλανθρωπία

της ΒΑΣΩΣ ΑΡΤΙΝΟΠΟΥΛΟΥ, επ. καθηγήτριας Εγκληματολογίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο

Σήμερα, το κοινωνικά δίκαιο κράτος διαμορφώνεται με τους όρους της κοινωνικής πολιτικής, της ένταξης των κοινωνικά αποκλεισμένων, της ενίσχυσης της κοινωνικής συνοχής και της κοινωνικής αλληλεγγύης...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/3.html#ixzz0iArGFrYX
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Το μέλλον εκτός ελέγχου

από τον ΘΑΝΑΣΗ ΓΙΑΛΚΕΤΣΗ

Remo Bodei

Το ακόλουθο κείμενο του ιταλού φιλοσόφου Ρέμο Μποντέι είναι απόσπασμα δοκιμίου του, που περιέχεται στο συλλογικό έργο «Religione e democrazia» (Italianieuropei, 2009)...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/3.html#ixzz0iAr1uWRM
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Οι διανοούμενοι στην εποχή των ΜΜΕ

του Κ.Τσουκαλά, καθηγητή της Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

Julien Benda

Ηδη από την εποχή του Μεσοπολέμου, ο Ζυλιέν Μπεντά κατήγγελλε την «προδοσία των διανοουμένων»...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iAqeimNB
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Κώδικες, Illuminati και φευγάτοι

Προφανώς κανείς δεν μπορεί να απαγορεύσει σε κανέναν το νυχτερινό τηλεοπτικό παιδευτήριο. Πολλοί όμως είναι εκείνοι που παίρνουν αυτά τα ουφομαθήματα σοβαρά

Γ. ΓΙΑΤΡΟΜΑΝΩΛΑΚΗ,καθηγητή της Κλασικής Φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iAqTqymi
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Σταυρόλεξο για τα ρήματα της αρχαίας ελληνικής (1)

Το σταυρόλεξο προϋποθέτει μελέτη (από το σχετικό παράρτημα του σχολικού βιβλίου Γραμματικής) των ρημάτων που αρχίζουν με α-. Θα ακολουθήσουν και άλλα με τα υπόλοιπα ρήματα του καταλόγου...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iAqGegMN
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

ΙΝΤΕRΝΕΤ: ΤΟ (ΕΠΙΦΟΒΟ) ΜΕΤΑ-ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ;

των ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΤΕΡΕΛΟΥ, ΑΝ. ΚΑΘΗΓΗΤΗ, ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ & ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΜΣ ΔΥΝΗΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ, ΠΑΝΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Ο Fukuyama στο βιβλίο του Οur post-human future παίρνει θέση απέναντι σε ένα πρόβλημα που κινείται από στόμα σε στόμα στην εποχή μας: σε ποιον βαθμό η τεχνολογία μπορεί να αλλάξει την ανθρώπινη φύση και συμπεριφορά χωρίς να παρεισφρέουν αρνητικές επιπτώσεις ως προς το «μετα-ανθρώπινο» μέλλον μας...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iAq3MfvV
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Θύτες και θύματα στον τηλεοπτικό εξευτελισμό

«Το φαινόμενο της σκουπιδο-τηλεόρασης δεν είναι ελληνικό. Είναι παγκόσμιο. Η διαφορά με την υπόλοιπη Ευρώπη είναι ότι εκεί υπάρχει ένας διαχωρισμός. Εκεί οι ειδήσεις είναι ειδήσεις. Το λάιφ στάιλ είναι λάιφ στάιλ και η σκουπιδο-τηλεόραση είναι σκουπιδο-τηλεόραση. Υπάρχουν κανάλια που προβάλουν μόνο trash. Εδώ, τα τηλεοπτικά κανάλια είναι λίγο απ' όλα: και λίγο πολιτικά και λίγο κοινωνικά και λίγο λάιφ στάιλ και trash TV»,

επισημαίνει ο Γιώργος Πλειός, κοινωνιολόγος, αναπληρωτής καθηγητής στο Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iApsrWl2
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Αίσθηση ισότητας σε μια άνιση κοινωνία

«Την εποχή της μαζικής επικοινωνίας, η τηλεόραση, ο Τύπος, το σινεμά, η διαφήμιση μεταδίδουν πληροφορίες και διαδίδουν συμβολικά περιεχόμενα σ' ένα ετερόκλητο κοινό.

Η μετάδοση των μηνυμάτων των Μέσων και η αναμετάδοση από αυτά διαφόρων ρευμάτων, λ.χ. από το χώρο της μόδας, της ομορφιάς ή του θεάματος, συμβάλλουν στη δημιουργία και διάχυση προτύπων που επηρεάζουν τα γούστα, τις επιλογές, τους στόχους, εν τέλει τον τρόπο ζωής του κοινού», υπογραμμίζει η επίκουρη καθηγήτρια Πολιτικής Επιστήμης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, Βασιλική Γεωργιάδου...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/4.html#ixzz0iAphdqD3
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

ΠΟΣΟ ΜΕΤΕΧΟΥΜΕ;

του Νίκου Βαρδιάμπαση

Ο Ων, μετοχή αρσεν. του ειμί, χρησιμοποιείται από τους θεολόγους για τον... Θεό και το ον, μετοχή ουδέτ., χρησιμοποιείται από τους φιλοσόφους (το «δυνάμει» και «ενεργεία» ον στον Αριστοτέλη).

Πιο κοντά «στα ανθρώπινα» βρίσκεται η μετοχή θηλυκού του ειμί: ούσα. Η χρήση της ρυθμίζει την καθημερινή μας συνδιαλλαγή...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iApD1qyD
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Από την «Ελλάδα-σύμβολο» στο Focus!

του Γ.Μπαμπινιώτη, καθηγητή Γλωσσολογίας

Μαζί με όλους τούς συμπατριώτες μας αναρωτιέμαι κι εγώ πώς οι Ευρωπαίοι ιστορικά και συνειδησιακά πέρασαν από την « Ελλάδα τού φιλελληνισμού» σε μια « Ελλάδα τού ανθελληνισμού». Πώς συνέβη η πάλαι ποτέ « Ελλάδα-σύμβολο» να γίνει μια « Ελλάδα-αποδιοπομπαίος τράγος»; Τι έφταιξε στο να μεταβληθεί η « Ελλάδα-αντικείμενο σεβασμού» σε « Ελλάδα-αντικείμενο χλεύης» ; Πώς μια μικρή αλλά καταξιωμένη στη συνείδηση των Ευρωπαίων χώρα μετετράπη σε μια χώρα απαξιωμένη σε ανησυχητική κλίμακα...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iAp1dztT
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Δακτυλοδεικτούμενοι

του Γιώργη Γιατρομανωλάκη,ομότιμου καθηγητή Κλασικής Φιλολογίας και συγγραφέα.

Εχουν ήδη σχολιασθεί οι επίσημες αντιδράσεις απέναντι σε αυτές τις άθλιες εθνικοσεξουαλικές επιθέσεις (μέσα στα άλλα που μας έχουν βρει) του περιοδικού «Focus»- ηχητικά παραπέμπει σε χυδαίες αγγλοσαξωνικές λέξεις- που εικονίζει τη σεμνή Αφροδίτη να προβαίνει σε απρεπή χειρονομία...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iAn6aGsA
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Ο σοσιαλισμός του Οργουελ

του Θαν Γιαλκτεση

Ο γάλλος φιλόσοφος Ζαν-Κλοντ Μισεά μιλάει για τον Τζορτζ Οργουελ: «Στον 20ό αιώνα, λίγοι διανοούμενοι πλήρωσαν τόσο προσπαθώντας να εναρμονίσουν τη ζωή τους με τις ιδέες τους»...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iAmoIPns
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Ηθική της κινητής τηλεφωνίας

του Ευγ.Αρανίτση

Αν η διαφάνεια του περιτυλίγματος των εντύπων καταλήγει να δηλώνει τον φλοιώδη και ολοκληρωτικά περιστασιακό χαρακτήρα του αποκτήματος, ενώ συνάμα παροτρύνει το βλέμμα να συλλάβει τα δολώματα των περιφερειακών αντικειμένων-δώρων, η γνώση που χορηγεί η λεγόμενη Εκπαίδευση δεν υστερεί σε διαφανή γενναιοδωρία...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iAmdWHEn
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Λεξιλογικοί «Νόστοι»

του Γ. Μπαμπινιώτη, καθηγητή γλωσσολογίας

Ο «νόστος», η επιστροφή στην πατρίδα (από το ρήμα νέομαι «επιστρέφω»), δεν χαρακτήρισε μόνο «τη γλυκιά προσμονή τής επιστροφής στην πατρίδα» που κατέληξε στο νόστιμος, αλλά έδωσε και «τον ψυχικό πόνο που γεννάει αυτή η προσμονή», τη νοσταλγία. Και ήταν μάλιστα οι Γάλλοι που κατέφυγαν στις ελληνικές λεξιλογικές πηγές, πλάσσοντας πρώτοι αυτοί το άλγος τού νόστου, το nostalgie. Ετσι, από άλλο δρόμο, η λέξη επέστρεψε στη «λεξιλογική πατρίδα» της...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/pages/5.html#ixzz0iAmOFscf
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

ΠΡΟΣΕΓΓΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΘΙΣΜΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Η έγκαιρη ενσωμάτωση του Διαδικτύου στη μαθησιακή διαδικασία απαιτεί παράλληλη

μελέτη παθολογικών τυχόν συμπτωμάτων

του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΣΙΩΜΟΥ, ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗΣ ΕΘΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/2010/20100228.html#ixzz0iAlXz4bW
Under Creative Commons License: Attribution

Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Οι γενετικές τεχνικές και η αυτοσυνείδηση του ανθρώπου

του Θ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ, συγγραφέα

Ο γερμανός φιλόσοφος Jόrgen Habermas με δύο άρθρα του, που δημοσιεύθηκαν προσφάτως στις γερμανικές εφημερίδες «Sόddeutsche Zeitung» (17 Ιανουαρίου 1998) το πρώτο και «Die Zeit» (21 Φεβρουαρίου 1998) το δεύτερο, αναλύει τα ηθικά προβλήματα που θέτει το ζήτημα της κλωνοποίησης του ανθρώπου...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/2010/20100228.html#ixzz0iAlAfqX4
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".

Μήπως το Matrix είναι εδώ ;

του Κώστα Καλλωνιάτη

Οι δύο τελευταίες δεκαετίες ήταν η 'χρυσή' περίοδος στη μεταπολεμική πορεία της ανθρωπότητας προς το άγνωστο.

Βασικά χαρακτηριστικά της ήταν η πλανητική επικράτηση του καπιταλισμού με την παγκοσμιοποίηση, την κυριαρχία του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου, την ανάδειξη του ασιατικού γίγαντα, τους υψηλούς ρυθμούς ανάπτυξης, τις νέες τεχνολογίες, την υπερκατανάλωση, την χρηματιστηριακή κερδοσκοπία και το κυνήγι του 'αμερικανικού ονείρου' με την ανάλογη τάση για νεοπλουτισμό...

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/2010/20100228.html#ixzz0iAks1zHa
Under Creative Commons License: Attribution


Εδώ γράφουμε αυτά που θέλουμε να εμφανίζονται μετά το "Διαβάστε περισσότερα".