Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Θεωρητικής: Αδίδακτο κείμενο

για να απανήσετε στο κριτήριο

πιέστε το εικονίδιο

Σημ.: Το κριτήριο περιέχει τα θέματα του αδιδάκτου κειμένου των πανελλαδικών εξετάσεων του Ιουνίου 2000

Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Λυκείου: Κριτήριο Αξιολόγησης

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ:

ΜΜΕ -ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ

για να απαντήσετε στο κριτήριο

πιέστε το εικονίδιο

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/#ixzz0q1x9V1lq
Under Creative Commons License: Attribution

Νίκου Εγγονόπουλου, Ποίηση 1948: Δικτυακό Διαγώνισμα

για να απαντήσετε στο διαγώνισμα
πιέστε το εικονίδιο

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Αξιολόγηση στην 21η Ενότητα

για να απαντήσετε στο κριτήριο

πιέστε το εικονίδιο

Σημ.: Κάθε εβδομάδα θα δημοσιεύεται ένα νέο κριτήριο για την επόμενη Ενότητα. Μπορείτε να υποβάλλετε τις απαντήσεις σας πιέζοντας στο κάτω μέρος της σελίδας την ένδειξη "ΥΠΟΒΟΛΗ". Κάθε εβδομάδα θα δημοσιεύονται οι σωστές απαντήσεις.

Όσα παιδιά το επιθυμούν μπορούν να μου αποστέλλουν με email τη φόρμα συμπληρωμένη στο ge1kod_n@otenet.gr και να λαμβάνουν τη βαθμολογία τους.

Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Λυκείου: Αδίδακτο κείμενο - Δικτυακό Διαγώνισμα

για να δείτε το κριτήριο αξιολόγησης

πιέστε το εικονίδιο

Ισοκράτους, Προς Νικοκλέα, 29-30

Σημ.: Οι μαθητές / μαθήτριες μπορούν να υποβάλλουν τις απαντήσεις τους στα δικτυακά διαγωνίσματα, που θα δημοσιεύονται για όλα τα μαθήματα της θεωρητικής κατεύθυνσης, και να βλέπουν τις προτεινόμενες απαντήσεις στο τέλος της κάθε εβδομάδας (κάθε Κυριακή).

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/#ixzz0pk5ssdRX
Under Creative Commons License: Attribution

Λατινικά Β΄Λυκείου: Αυτοαξιολόγηση στη Γραμματική & το Συντακτικό των Ενοτήτων 6-20

Ενότητα 6

για να απαντήσετε στο ερωτηματολόγιο
πιέστε το εικονίδιο

Σημ.: Θα ακολουθήσουν κριτήρια αξιολόγησης και για τις άλλες ενότητες

ΛΑΤΙΝΙΚΑ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ: ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ

24-31

36-38

42-44

45-48

Πανελλαδικές Εξετάσεις 2010: Αρχαία Ελληνικά Κατεύθυνσης

Διδαγμένο κείμενο

Ἀριστοτέλους Ἠθικά Νικομάχεια Β 6, 12-16

Ἡ δ’ ἀρετὴ περὶ πάθη καὶ πράξεις ἐστίν, ἐν οἷς ἡ μὲν ὑπερβολὴ ἁμαρτάνεται καὶ ψέγεται καὶ ἡ ἔλλειψις, τὸ δὲ μέσον ἐπαινεῖται καὶ κατορθοῦται· ταῦτα δ’ ἄμφω τῆς ἀρετῆς. Μεσότης τις ἄρα ἐστὶν ἡ ἀρετή, στοχαστική γε οὖσα τοῦ μέσου. Ἔτι τὸ μὲν ἁμαρτάνειν πολλαχῶς ἔστιν (τὸ γὰρ κακὸν τοῦ ἀπείρου, ὡς οἱ Πυθαγόρειοι εἴκαζον, τὸ δ’ ἀγαθὸν τοῦ πεπερασμένου), τὸ δὲ κατορθοῦν μοναχῶς (διὸ καὶ τὸ μὲν ῥᾴδιον τὸ δὲ χαλεπὸν, ῥᾴδιον μὲν τὸ ἀποτυχεῖν τοῦ σκοποῦ, χαλεπὸν δὲ τὸ ἐπιτυχεῖν)· καὶ διὰ ταῦτ’ οὖν τῆς μὲν κακίας ἡ ὑπερβολὴ καὶ ἡ ἔλλειψις, τῆς δ’ ἀρετῆς ἡ μεσότης· 

 ἐσθλοὶ μὲν γὰρ ἁπλῶς, παντοδαπῶς δὲ κακοί.

Ἔστιν ἄρα ἡ ἀρετὴ ἕξις προαιρετική, ἐν μεσότητι οὖσα τῇ πρὸς ἡμᾶς, ὡρισμένῃ λόγῳ καὶ ᾧ ἂν ὁ φρόνιμος ὁρίσειεν.Μεσότης δὲ δύο κακιῶν, τῆς μὲν καθ’ ὑπερβολὴν τῆς δὲ κατ’ ἔλλειψιν· καὶ ἔτι τῷ τὰς μὲν ἐλλείπειν τὰς δ’ ὑπερβάλλειν τοῦ δέοντος ἔν τε τοῖς πάθεσι καὶ ἐν ταῖς πράξεσι, τὴν δ’ ἀρετὴν τὸ μέσον καὶ εὑρίσκειν καὶ αἱρεῖσθαι.

Α1. Από το κείμενο που σας δίνεται να γράψετε στο τετράδιό σας τη μετάφραση του αποσπάσματος: «Ἡ δ’ ἀρετὴ ... παντοδαπῶς δὲ κακοὶ.»

Μονάδες 10

Β1. Να εξηγήσετε πώς ο Αριστοτέλης αξιοποιώντας την άποψη των Πυθαγορείων και τον άγνωστης προέλευσης στίχο, που βρίσκονται στο κείμενο που σας δίνεται, καταλήγει στο συμπέρασμα «καὶ διὰ ταῦτ’ οὖν τῆς μὲνκακίας ἡ ὑπερβολὴ καὶ ἡ ἔλλειψις, τῆς δ’ ἀρετῆς ἡ μεσότης·».

Μονάδες 15

Β2. Να προσδιορίσετε και να σχολιάσετε νοηματικά τα χαρακτηριστικά της αρετής, όπως προκύπτουν από το απόσπασμα του κειμένου «Ἔστιν ἄρα ... ὁ φρόνιμος ὁρίσειεν».

Μονάδες 15

Β3. Ποιες απόψεις εξέφρασε ο Αριστοτέλης για την πόλη της Αθήνας και τους Αθηναίους, σύμφωνα με την παράδοση, λίγο πριν εγκαταλείψει την Αθήνα;

Μονάδες 10

Β4. Να βρείτε στο κείμενο που σας δίνεται μία ομόρριζη λέξη για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις:

σχέση, ανόρθωση, καθαίρεση, απάθεια, υπόλοιπο, διαβλητός, εικαστικός, ουσία, πρακτική, ραστώνη.

Μονάδες 10

Αδίδακτο κείμενο

Ξενοφῶντος Ἀπομνημονεύματα Βιβλίο Δ, κεφ. VIII, § 8-9

Εἰ δὲ βιώσομαι πλείω χρόνον, ἴσως ἀναγκαῖον ἔσται τὰ τοῦ γήρως ἐπιτελεῖσθαι καὶ ὁρᾶν τε καὶ ἀκούειν ἧττον καὶ διανοεῖσθαι χεῖρον καὶ δυσμαθέστερον ἀποβαίνειν καὶ ἐπιλησμονέστερον, καὶ ὧν πρότερον βελτίων ἦν, τούτων χείρω γίγνεσθαι· ἀλλὰ μὴν ταῦτά γε μὴ αἰσθανομένῳ μὲν ἀβίωτος ἂν εἴη ὁ βίος, αἰσθανόμενον δὲ πῶς οὐκ ἀνάγκη χεῖρόν τε καὶ ἀηδέστερον ζῆν; Ἀλλὰ μὴν εἴ γε ἀδίκως ἀποθανοῦμαι, τοῖς μὲν ἀδίκως ἐμὲ ἀποκτείνασιν αἰσχρὸν ἂν εἴη τοῦτο· εἰ γὰρ τὸ ἀδικεῖν αἰσχρόν ἐστι, πῶς οὐκ αἰσχρὸν καὶ τὸ ἀδίκως ὁτιοῦν ποιεῖν;

-----------

τὰ τοῦ γήρως ἐπιτελοῦμαι = υφίσταμαι τα βάρη του γήρατος

Γ1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τη μετάφραση του κειμένου.

Μονάδες 20

Γ2. Να γράψετε τους ζητούμενους τύπους για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις του κειμένου:

πλείω : τη δοτική του πληθυντικού του αρσενικού γένους στον θετικό βαθμό.

γήρως : τη δοτική του ενικού.

δυσμαθέστερον : την αιτιατική του ενικού του θηλυκού γένους στον θετικό βαθμό.

ταῦτα : την αιτιατική του πληθυντικού στο αρσενικό γένος.

ἐμὲ : τη γενική πληθυντικού δευτέρου προσώπου.

ὁρᾶν: : το τρίτο ενικό πρόσωπο παρατατικού στην ίδια φωνή.

ἀποβαίνειν : το δεύτερο ενικό πρόσωπο προστακτικής αορίστου δευτέρου στην ίδια φωνή.

γίγνεσθαι : το πρώτο πληθυντικό πρόσωπο ευκτικής αορίστου δευτέρου.

αἰσθανόμενον : το τρίτο πληθυντικό πρόσωπο οριστικής παρακειμένου στην ίδια φωνή.

ἀδικεῖν : το απαρέμφατο αορίστου στην ίδια φωνή.

Μονάδες 10

Γ3α. Να γίνει πλήρης συντακτική αναγνώριση των παρακάτω λέξεων:

ἐπιτελεῖσθαι, πρότερον, τούτων, ἀβίωτος, ἐμὲ, ὁτιοῦν.

(Μονάδες 6)

Γ3β. «ἀλλὰ μὴν ταῦτά γε μὴ αἰσθανομένῳ μὲν ἀβίωτος ἂν εἴη ὁ βίος»: να αναγνωρίσετε τον λανθάνοντα υποθετικό λόγο και να τον αναλύσετε.

(Μονάδες 4)

Μονάδες 10

Σημ.: Για τις απαντήσεις πιέστε εδώ 

Απαντήσεις στα δικτυακά διαγωνίσματα για το Συντακτικό της Αρχαίας Ελληνικής

1. Διαγώνισμα 1ο


Οι ερωτήσεις αφορούσαν στα ακόλουθα φαινόμενα:

• ΥΠΟΘΕΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ
• ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
• ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΕΤΟΧΗΣ ΣΕ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΑ ΠΡΟΤΑΣΗ
• ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΜΕΤΟΧΩΝ
• ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΥΘΕΩΣ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ
• ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΛΑΓΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΕΥΘΥ

2. Διαγώνισμα 2ο
Οι ερωτήσεις αφορούσαν στα ακόλουθα φαινόμενα:

• ΠΛΑΓΙΕΣ ΠΤΩΣΕΙΣ
• ΜΕΤΟΧΕΣ (ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ)
• ΑΝΑΛΥΣΗ ΥΠΟΘΕΤΙΚΗΣ ΜΕΤΟΧΗΣ
• ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΕΣ ΜΕΙΚΤΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
• ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΕΣ ΜΕ "ΩΣ "
• ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΕΣ ΜΕ "ΟΠΩΣ "
• ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΥΘΕΩΣ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ
• ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΛΑΓΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΕΥΘΥ

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/#ixzz0ownOLslE
Under Creative Commons License: Attribution

Δικτυακό Διαγώνισμα στο Συντακτικό της Αρχαίας Ελληνικής για τα παιδιά της Γ΄ Θεωρητικής (2)

για να δείτε το ερωτηματολόγιο

πιέστε εδώ .

Οι ασκήσεις αφορούν στα ακόλουθα φαινόμενα

ΠΛΑΓΙΕΣ ΠΤΩΣΕΙΣ - ΜΕΤΟΧΕΣ (ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ) - ΑΝΑΛΥΣΗ ΥΠΟΘΕΤΙΚΗΣ ΜΕΤΟΧΗΣ - ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΑΝΑΦΟΡΙΚΕΣ ΜΕΙΚΤΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ - ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΕΣ ΜΕ "ΩΣ " - ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΕΣ ΜΕ "ΟΠΩΣ " - ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΥΘΕΩΣ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ - ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΛΑΓΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΕΥΘΥ

Όταν μεταβείτε στην τοποθεσία με το ερωτηματολόγιο και θελήσετε να το απαντήσετε μην ξεχάσετε να πιέστε στο κάτω μέρος το εικονίδιο με την ένδειξη Υποβολή.

Οι απαντήσεις σας έτσι θα αποθηκευτούν.

Τη Δευτέρα το απόγευμα θα ανακοινωθούν οι σωστές απαντήσεις όλων των ερωτηματολογίων που θα δημοσιευθούν για τα Αρχαία Ελληνικά Κατεύθυνσης της Γ΄Λυκείου

Δικτυακό Διαγώνισμα στο Συντακτικό της Αρχαίας Ελληνικής (1)

για να δείτε το ερωτηματολόγιο

πιέστε εδώ

Οι ασκήσεις αφορούν στα ακόλουθα φαινόμενα

ΥΠΟΘΕΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ - ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ - ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΕΤΟΧΗΣ ΣΕ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΑ ΠΡΟΤΑΣΗ - ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΜΕΤΟΧΩΝ - ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΕΥΘΕΩΣ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΠΛΑΓΙΟ - ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΠΛΑΓΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΕΥΘΥ

Όταν μεταβείτε στην τοποθεσία με το ερωτηματολόγιο και θελήσετε να το απαντήσετε μην ξεχάσετε να πιέστε στο κάτω μέρος το εικονίδιο με την ένδειξη Υποβολή.

Οι απαντήσεις σας έτσι θα αποθηκευτούν.

Τη Δευτέρα το απόγευμα θα ανακοινωθούν οι σωστές απαντήσεις όλων των ερωτηματολογίων που θα δημοσιευθούν για τα Αρχαία Ελληνικά Κατεύθυνσης της Γ΄Λυκείου

Αυτοαξιολογηση στην Ιστορία Κατεύθυνσης της Γ΄ Λυκείου

πιέστε το εικονίδιο
για να απαντήσετε στο κριτήριο και να δείτε τη βαθμολογία σας.

______

Το κριτήριο περιλαμβάνει ερωτήσεις διάφορων τύπων
(Σωστού/Λάθους, Συμπλήρωσης κενών, Αντιστοίχισης, Πολλαπλής επιλογής)
και είναι μια καλή ευκαιρία για τα παιδιά να ελέγξουν τι θυμούνται από τη διδαχθείσα ύλη.

Read more: http://spoudasterion.pblogs.gr/#ixzz0oSglsTDQ
Under Creative Commons License: Attribution

Γιώργος Ιωάννου, Στου Κεμάλ το σπίτι & Μεσ' τους προσφυγικούς συνοικισμούς

                               




















































 ΠΗΓΗ:εφημ. ΕΘΝΟΣ, ένθετο ΠΑΙΔΕΙΑ, 12-5-2010

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Αυτοαξιολόγηση στο συντακτικό των ενοτήτων 46-49

Λογοτεχνία Κατεύθυνσης Γ΄ Λυκείου: Προτεινόμενα θέματα για τις Πανελλαδικες Εξετάσεις

Πανελλαδικές εξετάσεις 2010: Τα θέματα και οι απαντήσεις τους

Πανελλαδικές εξετάσεις 2010: Τα θέματα και οι απαντήσεις τους

Αυτοαξιολόγηση στο " Όνειρο στο κύμα " του Παπαδιαμάντη

Αυτοαξιολόγηση στο " Όνειρο στο κύμα " του Παπαδιαμάντη

Προτεινόμενα κριτήρια αξιολόγησης για τη Γ΄ Λυκείου στα Αρχαία Ελληνικά, τα Λατινικά και τη Νεοελληνική Γλώσσα

Αυτοαξιολόγηση στη θεωρία της Νεοελληνικής Γλώσσας της Γ΄ Λυκείου

Αυτοαξιολόγηση στο συντακτικό της αρχαίας ελληνικής

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Αυτοαξιολόγηση στη Γραμματική

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Αυτοαξιολόγηση στο συντακτικό των ενοτήτων 40-45

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Αυτοαξιολόγηση στο συντακτικό των ενοτήτων 31-38

Αυτοαξιολόγηση στα Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Ενότητες 21-30

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Διαγώνισμα ενοτήτων 21-30

Το διαγώνισμα περιλαμβάνει ερωτήσεις του τύπου 

"Σωστό-Λάθος" 

και οι μαθητές της Γ΄ Θεωρητικής μπορούν, όταν δώσουν τις απαντήσεις,

να δουν τη βαθμολογία τους

Φιλοσοφικός Λόγος Γ΄ Λυκείου: Πλάτωνος Πολιτεία, 12-13

ΠΗΓΗ:εφημ. ΕΘΝΟΣ, ένθετο ΠΑΙΔΕΙΑ, 30-12-2009

Φιλοσοφικός Λόγος Γ΄ Λυκείου: Αριστοτέλους Πολιτικά, 13-14

ΠΗΓΗ:εφημ. ΕΘΝΟΣ, ένθετο ΠΑΙΔΕΙΑ, 28-4-2010

Λατινικά Γ΄ Λυκείου: Επισημάνσεις στο συντακτικό των κειμένων

 
ΠΗΓΗ:εφημ. ΕΘΝΟΣ, ένθετο ΠΑΙΔΕΙΑ, 28-4-2010

Για τη γλώσσα των Βιζυηνού - Παπαδιαμάντη

Γεώργιος Βιζυηνός

Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

ΠΗΓΗ: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Λυκείου (Κατεύθυνσης) , Βιβλίο Καθηγητή

Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Λυκείου: Στοιχεία Θεωρίας

Νεοελληνική Γλώσσα Γ΄ Λυκείου: Κριτήριο αξιολόγησης

Το νυφικό ή το κοστούμι;

του Θ.Δ.Παπαγγελή,
καθηγητή του Τμήματος Φιλολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Το χυδαίο και το ευτελές, γράφει ο Οrtega y Gasset, υπήρχαν ανέκαθεν, αλλά στους καιρούς που ζούμε διεκδικούν για πρώτη φορά όχι μόνο την αναβάθμισή τους σε ιδεολογία και συντεταγμένη κουλτούρα αλλά και το δικαίωμα να επιβάλουν τα ήθη και τις πρακτικές τους.

Αυτά εν έτει 1930, και ο ισπανός στοχαστής δεν μπορεί βέβαια να προβλέψει τι θα συμβεί όταν η χυδαία ευτέλεια των «επαναστατημένων μαζών» του θα συναντήσει, μερικές δεκαετίες αργότερα, την επανάσταση των μαζικών μέσων. Και, για να φιλοσοφήσουμε λίγο ακόμη «μετ΄ ευτελείας», ούτε ο Τheodor Αdorno υποψιαζόταν ότι το έσχατο στάδιο της φτήνιας δεν θα ήταν το κιτς 1 ως «παρωδία 2 της αισθητικής εμπειρίας» αλλά ο συγκαιρινός μιντιακός λεβιάθαν 3 που προσφέρει απλόχερα και καταιγιστικά παρωδίες πληροφόρησης και ψυχαγωγίας, συχνά, όλο και πιο συχνά, στην υβριδική 4 συσκευασία του «infotainment 5».

Στον βαθμό που το φαινόμενο κάνει διεθνή καριέρα και στα ρετιρέ του πρώτου και στα ημιυπαίθρια του τρίτου κόσμου, μπορούμε να μελαγχολήσουμε με μέτρο. Κιτρινωπές ή ροζ φυλλάδες, της ποικιλίας «ταμπλόιντ 6», θρασομανούν παντού, πλάι στις έγκυρες· σκύβαλα 7 και φρόκαλα έχουν κατοχυρώσει τη συχνότητά τους στα διάκενα της σοβαρής τηλοψίας 8. Αλλά, προσοχή, η διαφορά βρίσκεται στη μαζικότητα της κατανάλωσής τους- και εδώ η κοινωνία μας μοιάζει να έχει ιδιάζουσες επιδόσεις. Έγραφα παλιότερα ότι η ντερμπεντέρικη μαγκιά κάποιου «Τσάκα» ή το κόκκινο φουστάνι της μελωδικής Βίσση κατάφεραν να κάνουν όλη την Ελλάδα να κουβεντιάζει σαν μια παρέα, αλλά ούτε η αφεντιά μου είχε προβλέψει ότι όλα αυτά ήταν δειλές και αδέξιες πρόβες για την απόλυτη εθνεγερσία που, με το πλήρωμα του χρόνου, θα ενέπνεε η μικρή Τζούλια. Στο φόρουμ της ευτέλειας, κυρίως της τηλεοπτικής, τα δεκαπέντε λεπτά διασημότητας, που παραχώρησε ο Αndy Warhοl σε όλους τους θνητούς ανεξαιρέτως, έγιναν τώρα τέρμινα, ο τοπικός «τρελός του χωριού» εορτάζει καθολική αναγνωρισιμότητα, το πορνομυστικό της κουτσής Μαρίας γίνεται θέμα τηλεδιάσκεψης. Το ευτελές και το χυδαίο αναβαθμίζει τους οραματισμούς του: χθες τού αρκούσε το κοινό κουσκούς και ένα γυαλιστερό εξώφυλλο, σήμερα θέλει να γίνει επερώτηση στη Βουλή των Ελλήνων. Ο, τι κι αν φαντασιώνονται οι καλόπιστοι, η ευτέλεια δεν έλειψε ποτέ ούτε από τη χρυσή Αθήνα του Περικλή ούτε από την αναγεννησιακή Φλωρεντία ούτε από τη Βαϊμάρη του Γκαίτε. Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι ότι το ένστικτο της ευτέλειας, τελετουργικά ελεγχόμενο, λειτούργησε σε πολλές περιπτώσεις ως βαλβίδα ασφαλείας, κυρίως όταν, ως «καρναβαλική» ελευθεριότητα με ημερομηνία αρχής και λήξης, ανέτρεπε τις κατεστημένες ιεραρχίες του οργανωμένου δημόσιου βίου και χλεύαζε τις σοβαρές αξιώσεις, ή τις σοβαροφάνειες, της πολιτικής και πνευματικής ελίτας 9- και ήταν ο Μίλαν Κούντερα που το αναγνώρισε επίσημα ως συστατικό μέρος και αντίδοτο της αβάσταχτης ελαφρότητας των πραγμάτων. Το «μεταμοντέρνο» πρόβλημά μας σήμερα (για όσους το νιώθουν ως πρόβλημα) είναι η απροθυμία, ή η άρνηση, να δεχτούμε την οριοθέτηση ανάμεσα στο χαμαίζηλο και το σοβαρό· και το αποτέλεσμα είναι η αύξουσα ώσμωση 10 που, για όσους ξέρουν χημεία, ευνοεί σκανδαλωδώς το πρώτο. Στις συνθήκες αυτές το αυριανό νυφικό της Τζούλιας (για να μείνουμε στα αθωότερα της υπόθεσης) θα μας απασχολήσει περισσότερο από το κοστούμι που μας ετοιμάζει το ΔΝΤ. Ευτελές, θα πείτε, αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν ξέρεις αν πρέπει τελικά να προτιμήσεις τον γάμο από τα πουρνάρια.

Από τον ημερήσιο τύπο

1ακαλαισθησία, κακογουστιά

2 διακωμώδηση, γελοιοποίηση 

3 χάος

4 νόθη

5 ψυχαγωγία

6 εφημερίδα μικρού σχήματος

7 σκουπίδια

8 διάκενα της σοβαρής τηλοψίας: τα κενά μεταξύ σοβαρών τηλεοπτικών εκπομπών

9 ελίτ, οι εκλεκτοί της κοινωνίας

10 αλληλεπίδραση

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ:

1.      Να γράψετε την περίληψη του κειμένου (100-120 λέξεις)

Μον.:25

2. Να εντοπίσετε τις αυθεντίες του κειμένου και να εξηγήσετε την χρήση τους.

Μον.: 8

3. Να αναφέρετε τον τρόπο πειθούς που αξιοποιείται στην πρώτη παράγραφο.

Μον.: 5

4. Να σχολιάστε την οργάνωση της 3^ης παραγράφου.

Μον.: 10

5. Να χαρακτηρίσετε το κείμενο που διαβάσατε αιτιολογώντας την απάντησή σας.

Μον.: 6

6. διεκδικούν, συντεταγμένη, έσχατο, κατοχυρώσει, ιδιάζουσες, αδέξιες :Να δώσετε ένα συνώνυμο για καθεμιά από τις παραπάνω λέξεις.

Μον.: 6

7. Λαμβάνοντας υπόψη το περιεχόμενο του κειμένου αλλά και την προσωπική γνώση και εμπειρία σας, να παρουσιάσετε σε δύο παραγράφους (300 λέξεις) τα αίτια και τις συνέπειες της «ευτέλειας» που παρατηρεί ο συγγραφέας στη νεοελληνική κουλτούρα.

Μον.: 40

Σημ.: Τις απαντήσεις των προτεινόμενων κριτηρίων μπορείτε να τις βλέπετε εδώ.